Святая великомученица Анастасия Узорешительница. 4 января 2020 года
Святая великомученица Анастасия Узорешительница († 304 г.) пострадала во время правления римского императора Диоклитиана (284-305 г.). Родилась в Риме, в семье сенатора Претекстата. Отец ее был язычник, мать Фавста — тайная христианка, которая поручила воспитание маленькой девочки известному своей ученостью святому Хрисогону († ок. 304). Хрисогон учил Анастасию Священному Писанию и исполнению закона Божия. По окончании учения об Анастасии говорили как о мудрой и прекрасной деве. После смерти матери, не считаясь с желанием дочери, отец выдал ее замуж за язычника Помплия (по другой версии – Публия), но под предлогом вымышленной болезни она сохранила девство.
Переодевшись нищенкой, в сопровождении только одной служанки она посещала темницы: кормила, лечила, а часто и выкупала узников, страдавших за веру во Христа. Когда служанка рассказала обо всем Помплию, тот подверг жену истязаниям и заточил ее в доме. Анастасия стала тайно переписываться с Хрисогоном, который призывал ее вооружиться терпением, прилепиться всей мыслью к Кресту Христову, приготовляя себя к служению Господу, и предсказал скорую гибель Помплия. Через некоторое время, отправляясь с посольством в Персию, Помплий действительно утонул. После смерти мужа дева Анастасия вновь обрела свободу и стала щедро раздавать свое имущество нищим и страждущим.
Диоклетиану донесли, что христиане, которыми наполнены темницы Рима, стойко переносят мучения. Он приказал всех их умертвить, а Хрисогона прислать к нему в город Аквилею (на северо-востоке Италии). Анастасия последовала за своим Учителем. Император сам допрашивал Хрисогона, но, не сумев склонить его к отречению, велел отрубить ему голову и бросить тело в море. Тело и усеченная глава святого мученика были вынесены волнами на берег. Их по Божественному откровению нашел некий пресвитер Зоил и, положив в ковчег, скрыл у себя дома. Тогда святой Хрисогон явился Зоилу во сне и открыл ему, что близится мученичество Агапии, Хионии и Ирины — юных христианок, живших неподалеку, и повелел направить к ним Анастасию. Самому Зоилу Хрисогон предсказал скорую мирную кончину. Также в видении Хрисогон указал Анастасии путь к Зоилу. Придя к пресвитеру, она помолилась у тела своего учителя, а затем духовно укрепила трех дев перед пытками. Когда мученицы предали души Господу, она сама похоронила их. Исполнив завещанное Хрисогоном, Святая начала странствовать. Овладев к тому времени врачебным искусством, она повсюду ревностно служила узникам. По своему подвигу помощи страдальцам в темницах святая Анастасия стяжала себе имя Узорешительницы, так как своими многими трудами разрешала от тяжких уз долговременных страданий многих исповедников Имени Христова.
Однажды она познакомилась с благочестивой молодой вдовой Феодосией и нашла в ней верную помощницу. Подкупая тюремщиков, они посещали темницы, принося узникам пищу, лечили их раны и болезни, приговоренных к смерти утешали и утверждали в вере, причащали умирающих. Поэтому на православных иконах и фресках святую Анастасию изображали с сосудом священного масла (миррой) в одной руке, а в западной иконографии – с Евангелием. В другой руке она держит крест или пальмовую ветку, соответственно восточный и западный символы мученичества. Вскоре обе женщины направились в столицу провинции северной Илирии – Сирмиум, где христиане подвергались гонению.
После того, как по приказу Диоклетиана в течение одной ночи были казнены все узники-христиане, Анастасия пришла в одну из темниц и, не найдя там никого, стала громко рыдать. Тюремщики поняли, что и она христианка, схватили и отвели ее к правителю области Пробу. Тот, узнав, что Анастасия происходит из знатного римского рода, отправил ее на допрос к самому Диоклетиану, так как по закону не мог принять решение об ее судьбе. Император, знавший когда-то сенатора Претекстата, пытался склонить Анастасию к отречению от Христа и спросил о богатстве, унаследованном от отца. На что она ответила, что все средства раздала нуждающимся, на лечение и выкуп узников. Видя ее непреклонную веру, император отослал Анастасию обратно правителю Илирии. А тот передал ее в руки верховного жреца Ульпиана.
Лукавый жрец предложил молодой женщине выбор между роскошью, богатством и тяжкими страданиями, положив перед ней с одной стороны золото, драгоценные камни и одежды, а с другой — страшные орудия пыток. Языческое коварство было посрамлено невестой Христовой — Анастасия отвергла богатство и выбрала орудия пыток. Но Господь продлил путь земного подвига святой. Уязвленный красотой Анастасии, жрец решил осквернить ее чистоту, однако при попытке прикоснуться к ней внезапно ослеп. Обезумев от боли, он бросился бежать к языческому храму, взывая к идолам о помощи, но по дороге упал и умер.
Святая Анастасия вышла на свободу. Сначала она пряталась в окрестностях Сирмиума в холмистой местности, разделяющей русла рек Дуная и Савы. Там где сейчас стоит древний монастырь, посвященный Богоматери, есть источник целебной воды, местными жителями называемый «чесма свете Анастазии».
Затем вместе с Феодосией она снова отдалась служению страдающим христианам, но вскоре Феодосия и три ее сына были взяты под стражу и приняли мученическую смерть. Ее старший сын Евод смело держал себя перед судьей и кротко перенес побои. После долгих пыток их всех бросили в раскаленную печь. Святую Анастасию вторично заключили в темницу в городе Сирмиуме и 60 дней истязали голодом. Каждую ночь к Анастасии являлась святая Феодосия, ободряла и укрепляла в терпении. Видя, что голод не причинил святой вреда, игемон (судья) Илирии приказал утопить ее вместе с осужденными преступниками, среди которых был и гонимый за христианскую веру Евтихиан († 304 г.). Когда корабль вышел в открытое море, воины просверлили в нем отверстия, а сами пересели в лодку. Узникам явилась святая Феодосия и повела корабль к берегу. По некоторым житиям то был остров Палмария.
Выйдя на сушу, чудом спасенные 120 человек уверовали во Христа и были крещены святыми Анастасией и Евтихианом. Вскоре все они вновь были схвачены и преданы мученической смерти. Святую Анастасию крестообразно растянули между четырьмя столбами над разведенным костром, а затем обезглавили. Ее тело, не поврежденное огнем, некая благочестивая христианка Аполлинария (по другой версии – Аполлония) похоронила в саду. В минеях святого Дмитрия Ростовского указывается, что казнь Анастасии состоялась 25 декабря 304 года при правлении Диоклетиана. По окончании гонений она построила часовню над гробом святой девы, а после того так христианство стало при императоре Константине государственной религией (325 г.), в городе Сирмиуме в честь святой Анастасии была выстроена церковь.
В V веке около 467 года мощи святой Анастасии были перенесены в Константинополь, где во имя ее был выстроен храм. Позднее, в конце IX века, главу и ступню великомученицы перенесли в монастырь Святой Анастасии Фармаколитрии, основанный в Халхидике неподалеку от Святой Горы Афон.
Именуют святую великомученицу Анастасию Узорешительницу еще Анастасией Младшей, Фармаколитрией (Целительницей), Римляныной, Сирмиумской и Илирийской. В православии память ее мученической кончины чествуют 4 января (22 декабря по старому стилю).
По материалам книги Петра Чахотина «Святая великомученица Анастасия. Священный образ и храмы в Европе, с VI по XXI век».
Тропарь
св. вмц. Анастасии, глас 4-ый:
Победоноснаго Воскресения / истинноименитая наречена еси мученице Христова Анастасие, / победы на враги поставила еси мук терпением, / Христа ради, Жениха твоего, / Егоже возлюбила еси. / Того моли // спасти души наша.
Кондак
св. вмц. Анастасии, глас 2-ый:
Во искушениих и скорбех сущии, / к твоему храму притекающе, / приемлют честная дарования / от живущия в тебе божественныя благодати, Анастасие: // ты бо присно миру точиши исцеления.
Просмотры (32)
