29 ноября. Апостол Матфе́й (Леви́й), евангелист, брат ап. Иа́кова Алфеева
29 ноября мы чтим память святого апостола и евангелиста Матфея. До своего обращения в ученики Христовы этот святой был римским налоговым инспектором, который наживался на собственных согражданах. Но он имел чистое сердце и услышав призыв Спасителя сразу и без колебаний последовал за Ним. Именно апостол Матфей оставил для христиан первое по хронологии из канонических Евангелий.
Был апостолом из двенадцати. До обращения ко Христу Матфей служил мытарем, сборщиком податей для Рима. Услышав глас Иисуса Христа: «Иди за Мной» (Мф.9.9), он оставил свою должность и пошел за Спасителем. Восприняв благодатные дары Духа Святого, апостол Матфей вначале проповедовал в Палестине.
Священное Предание называет Евангелие от Матфея первым по времени написания. Его датируют примерно в интервале от 41-го до 55-го года по Рождестве Христовом. Оригинал Евангелия был написан на арамейском языке, на котором проповедовал евреям Сам Спаситель. Но до нас оно дошло только в переводах на греческий язык, выполненных практически сразу после появления оригинала. Свой труд апостол создавал либо в Палестине, либо в Сирии.
Речи и деяния Спасителя Матфей излагает в соответствии трем сторонам служения Христа: как Проро-ка и Законодателя, Царя над миром невидимым и видимым и Первосвященника, Приносящего Жертву за грехи всех людей.
Святой апостол Матфей обошел с благовестием Сирию, Мидию, Персию и Парфию, закончив свои проповеднические труды мученической кончиной в Эфиопии. Страна эта была населена племенами каннибалов с грубыми обычаями и верованиями. Святой апостол Матфей своей проповедью здесь об-ратил нескольких идолопоклонников к вере во Христа, основал Церковь и построил храм в городе Мирмены, поставил в ней епископом своего спутника по имени Платон. Когда апостол усердно молил Бога об обращении эфиопов, во время молитвы явился ему Сам Господь в образе юноши и, дав жезл, повелел водрузить его у дверей храма. Господь сказал, что из этого жезла вырастет дерево и будет при-носить плоды, а от корня его будет истекать источник воды. Омывшись в воде и вкусив плодов, эфио-пы изменят свой дикий нрав, станут добрыми и кроткими. Когда апостол нес жезл к храму, то встретил на пути жену и сына правителя этой страны Фулвиана, одержимых нечистым духом. Святой апостол именем Иисуса Христа исцелил их. Это чудо обратило ко Господу еще множество язычников. Но вла-стелин не хотел, чтобы его подданные стали христианами и перестали поклоняться языческим богам. Он обвинил апостола в колдовстве и приказал казнить его. Святого Матфея положили лицом вниз, за-сыпали хворостом и подожгли. Когда костер разгорелся, то все увидели, что огонь не вредит святому Матфею. Тогда Фулвиан приказал добавить хвороста в костер, облив его смолой и поставив вокруг двенадцать идолов. Но пламя растопило идолов и опалило Фулвиана. Испуганный эфиоп обратился к святому с мольбой о пощаде, и по молитве апостола пламя улеглось. Тело святого апостола осталось невредимым, и он отошел ко Господу (60 г.). Правитель Фулвиан горько раскаялся в содеянном, но со-мнений своих не оставил. Он велел положить тело святого Матфея в железный гроб и бросить в море. При этом Фулвиан сказал, что если Бог Матфеев сохранит тело апостола в воде, как сохранил его в огне, то следует поклоняться этому Единому Истинному Богу. В ту же ночь к епископу Платону в сон-ном видении явился апостол Матфей и повелел ему идти с клиром на берег моря и обрести там его те-ло. Пришел на берег и Фулвиан со своей свитой. Вынесенный волной гроб был с честью перенесен в храм, построенный апостолом. Тогда Фулвиан попросил у Матфея прощения, после, чего епископ Пла-тон крестил его с именем Матфей, которое дал ему по велению Божиему. Фулвиан впоследствии при-нял епископство и продолжил дело просвещения своего народа.
По материалам открытых источников
Просмотры (57)
