Ежемесячные архивы: Декабрь 2013

Книга памяти

«И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями». (Откр. 5; 1)
Это памятная книга деяния людей запечатана семью печатями. В этой Божией памятной книге записаны и запечатлены добрые и злые дела каждого человека. Эта дела сами по себе не исчезнут и не добавятся, но если записаны и останутся, то останется и все дурное, что в нашей жизни сделано. Мы окажемся самыми несчастными людьми на земле. Если никто не изгладит эти записи о наших грехах, то нам ничто не поможет: молитесь не молитесь, поститесь не поститесь, своими делами мы ничего не можем изменить. Потому что человеку это невозможно.
Кто же изгладит поступки нашей греховной жизни? Кто достоин, раскрыть сию книгу и снять печати? И никто не мог раскрыть эту книгу, ни на земле, ни на небе, ни под землей. Никто! «Ни Ангелы, ни Архангелы, ни Серафимы, ни люди, сущие во плоти, ни святые, разрешенные от нее — не достигли полного ведения судеб Божества, кроме Агнца Божия. Который Своим пришествием дал исполнения, сказанных о Нем пророчеств. Есть только Один Спаситель» — прав. Андрей Кесарийский. Спасет ли Ангел — нет! Спасет ли святой — нет! Никакой человек не спасет ни себя, ни тем более другого. Потому что ни один человек не может снять печати и не может открыть памятную книгу Божию. Только Христос победил смерть и может раскрыть эту книгу. Только Иисус Христос в страшных страданиях и муках на Голгофском Кресте совершил эту победу, которая дает Ему право снять печати и пересмотреть дело каждого из нас. Он взял на себя грехи всего мира, вознес их на крест и воскликнул «Свершилось». И грех оказался скованным, связанным, пригвождённым к дереву. .
Вот Источник спасения — Христос. Вот на Кого мы должны взирать в минуту отчаяния и падения. Ибо Им и через Него сотворены небеса и земля. Он взял наше личное дело в Свои Руки и теперь мы в надежных Руках, в Руках Господа и только Он может спасти нас. Но спасутся только те люди, которые имеют живую, крепкую веру во Христа. Ибо без Христа мы — ничто! Без Христа нет спасения! Представьте себе, если кто-нибудь из наших домашних прочтет наше личное дело, заведенное на небе. Да они просто перестанут с нами общаться, потому что наши сердца заполнены страстями — завистью, обидами, осуждением, славой человеческой, зависимостью от мира.
Мы противимся воле Божией и думаем, что у нас все нормально и таким образом становимся тепло-хладными. А Христос предупреждает: «…знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих… Итак, будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу, если кто отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним и он со Мною». (Откр. 3; 15-20). Сегодня Бог стучится в наши заполненные страстями сердца — отворите Ему двери своего сердца. И Он войдет в него по нашей горячей просьбе, и будет работать там.
Христианину необходимо всегда помнить о том, что над ним есть все видящее Око, все слышащее Ухо, и книга памятная пред лицом Божиим, в которую записываются все наши ежедневные деяния. Эта книга пишется и сейчас. Поэтому бойтесь греха, Бог видит каждый наш грех и спастись без Христа мы не сможем. Наше спасение — это живая жизнь во Христе Иисусе Господе нашем. А это — борьба со страстями и очищение сердца от них, горячая живая молитва, искреннее покаяние, желание изменить свою жизнь и свою суть, доверить Богу все аспекты своей жизни, сердце должно гореть делами милосердия. И тогда записи злых дел в нашем личном деле исчезнут. Они смоются Кровью Агнца, Господа нашего Иисуса Христа. Аминь!
Протоиерей Олег Стеняев Беседы на «Откровение»

Мудрость
Профессор по психологии Кембриджского университета как-то спросил у своих учеников:
Почему когда люди ссорятся, они кричат?
— Потому, что теряют спокойствие, — сказал один.
— Но зачем же кричать, если другой человек находиться с тобой рядом? — спросил профессор. — Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?
— Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил профессора. В конце концов, он объяснил почему это происходит:
— Когда люди недовольны друг и ссорятся их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем громче кричат.
— А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо. Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются еще сильнее, что происходит? — продолжал профессор.
— Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви. В конце даже перешептывание становится не нужно. Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов. Такое бывает, когда рядом двое любящих людей.
Так вот, когда спорите, не позволяйте вашим сердцам отдаляться друг от друга, не произносите слов, которые еще больше увеличивают расстояние между вами.
Потому что может прийти день, когда расстояние станет так велико, что вы не найдете обратного пути.
Источник: Информационный листок Православного медико-просветительского центра «Жизнь» на Кубани.

Просмотры (205)

О целях и ценностях человеческого бытия

Притча о богатом и Лазаре есть наиболее подробное — конечно, применительно к человеческому пониманию, — сказание о том, что же ждет нас после смерти.
Несомненно, Господь передает нам Свое откровение в тех категориях мысли, в той системе понятий, тем языком, которыми мы обладаем. И, наверное, невозможно человеческим языком, опираясь на человеческие знания, передать людям то, что означают новое небо и новая земля, эта будущая жизнь. У каждого поколения людей на основе общих знаний складываются какие-то собственные представления, но все они ущербны и, конечно, не соответствуют тому, что есть на самом деле, потому что полная правда о будущей жизни сокрыта от нас — может быть, просто потому, что мы своим умом, отталкиваясь от своих знаний, своей культуры, своего опыта, неспособны понять это откровение.

Читать далее

Просмотры (224)

ЧТО ТАКОЕ СТРАСТЬ

Страсть – это особая наклонность сердца, имеющая тягу к непомерному росту и подавлению собой личности и воли человека. Страсть – это отступление от воли Божией. Влекущая сила страсти над человеком состоит в обещании услаждения удовольствий. Стремление к получению удовольствия – основной побудительный мотив поведения человека и принятия им греховных помыслов. В этом суть психологии страсти. Страсть в человеке постепенно укореняется и становится основным ядром его чувств и желаний. Таким образом, страсти – это греховные навыки сердца, образовавшиеся от частого упражнения в грехе.
Так, например, кто постоянно раздражается, воспламеняется гневом, наполняется чувством мести, обижается – тот одержим страстью гнева и обид, но если кто смиряясь, скажет: «прости меня», тот опаляет огнем демонов – искусителей.
Кто любит есть сладко и вкусно и в большем количестве – одержим страстью чревоугодия, но кто постится и смиряет себя в еде, тот борется с этой страстью. Они гнездятся в нашем естестве, борют нас, будучи возбуждаемы и усиливаемы греховным миром и бесами. «Бесы усиливают и возбуждают в нас наши страсти, принимая в сообщники себе наше нерадение – святые Ангелы, побуждают нас к деланию добрых дел» (прп. Максим Исповедник).
Поэтому жизнь христианина должна быть непрерывной борьбой со своими страстями, врагами злостными и сильными.
По отношению к страстям может быть три устроения души в человеке:
— или он действует по страсти, потакая ей;
— или сопротивляется ей;
— или искореняет ее.
Первый грешит, так как приводит страсть в исполнение, удовлетворяет ей. Второй начинает очищаться, потому что уже не действует по страсти, но сопротивляется и борется с ней, хотя имеет страсть в себе. Третий близок к бесстрастию, ибо подвизается и сопротивляется страсти.
Борьба с грехом начинается с момента обращения грешника к Богу. Это прежде всего покаяние, усердная горячая молитва, чтение Слова Божия, посильный пост, решимость борьбы со страстями. Сначала эта борьба ведется преимущественно с греховными делами, а потом с греховными помыслами. Для успешной борьбы с каждой страстью никогда не следует полагаться на свои силы и волевые качества, но все упование возложить на Господа.
Грех, прежде чем осуществиться делом, зарождается в сердце и помыслах. Начало нашей борьбы – пресекать греховные помыслы в самом их возникновении. А это значит, что мы должны держать под контролем свои: ум, сердце и волю. Причем должны помнить, что – это лишь инструмент сердца. А сердце – это духовное средоточие человека, самый главный духовный перекресток. Сердце бывает: черствое, заросшее мхом греховных страстей. А бывает мягкое, доброе, благодатное, но не имеет воли. А безвольный человек – это как здание без цемента.
Со времен грехопадения наших праотцов, у каждого из нас свой ум, сердце и воля пошли разными дорогами, как лебедь рак и щука. И внутреннее состояние души, напоминает вдребезги разбитый кувшин. И вот с понимания этого обстоятельства и начинается исцеление. То есть нужно собрать эти осколки, склеить в одно целое. А для этого необходимо изменить образ всей своей жизни. В борьбе со страстями не следует унывать.
И боль, и страдание могут приблизить нас к Богу, только в том случае, если мы ропотом, нетерпением и унынием не разорим тот духовный плод, ради которого и посланы эти боль и страдание. Надо всегда быть христианином. Это главное!
Успешно искореняется каждая страсть деланием добрых дел: терпением, любовью, милостыней, делами милосердия. Но если и случится падение, то, раскаявшись, вновь и вновь необходимо восставать и шествовать ко Христу, преодолевая греховные наклонности.
«Тот кто истинно кается, может получить разрешение всех своих грехов, потому что нет такого греха, который бы превысил милосердие Божие» (прп. Марк Подвижник).

По материалам: Д. Авдеев, «Как сохранить душевный мир».
Источник: Информационный листок Православного медико-просветительского центра «Жизнь» на Кубани.

Просмотры (331)