Память преподобного Паисия Святогорца – 13 января. Четверг
Блаженства преподобного Паисия Святогорца
1. Блаженны возлюбившие Христа больше всего в мире и живущие вдали от мира и рядом с Богом в райской радости ещё на земле.
2. Блаженны сподобившиеся жить незаметно, стяжавшие великие добродетели и не стяжавшие себе даже маленького имени.
3. Блаженны сподобившиеся юродствовать и таким образом сохранившие всё своё духовное богатство.
4. Блаженны проповедующие Евангелие не словами, но живущие им и проповедующие его своим молчанием, с помощью Благодати Божией, которая выдаёт их.
5. Блаженны радующиеся тогда, когда их несправедливо обвиняют, а не тогда, когда их справедливо хвалят за их добродетельную жизнь. Именно в этом заключается признак святости, а не великом множестве сухих телесных подвигов, которые, если не совершаются со смирением и с целью совлечения ветхого человека, производят лишь обманное впечатление на людей.
6. Блаженны предпочитающие быть обиженными, нежели обидеть других, и спокойно и молчаливо принимающие обиды, потому что этим они на деле показывают, что веруют «во единого Бога Отца, Вседержителя» (См. Символ веры. — Ред.) и от Него ждут себе оправдания, а не от людей, чтобы те воздали им в этой жизни суетными благами.
7. Блаженны родившиеся калеками или ставшие таковыми по неосторожности, если при этом они не ропщут и славословят Бога. У них будет самое лучшее место в раю вместе с исповедниками и мучениками, которые отдали ради любви Христовой свои руки и ноги и теперь в раю постоянно с благоговением лобызают руки и ноги Христовы. Блаженны родившиеся безобразными и испытывающие уничижение здесь, на земле, потому что они заслуживают самого красивого места в раю, если славословят Бога и не ропщут.
8. Блаженнее вдовы, которые носят чёрную одежду в этой жизни, пусть даже невольно, и при этом живут белой духовной жизнью, славословят Бога и не ропщут, чем те несчастные женщины, которые носят пестрые одежды и ведут распутную жизнь (Игра слов: старец употребил здесь идиоматическое выражение «пёстрая жизнь», которое в новогреческом языке означает «распущенная, распутная жизнь». — Ред.).
9. Блаженны и трижды блаженны сироты, лишившиеся великой любви своих родителей. Потому что они ещё в этой жизни сподобились иметь Отцом Бога и при этом хранят родительскую любовь, которой лишились, в Божием банке, и она приносит проценты.
10. Блаженны родители, которые не используют частицы «не» в разговоре со своими детьми, но удерживают их от зла своей святой жизнью, которой дети подражают, следуя с духовным мужеством и в радости за Христом.
11. Блаженны дети, которые «от чрева матери» родились святыми, однако более блаженны те, которые родились со всеми наследственными мирскими страстями, но подвизались до седьмого пота, искореняя их в себе, и унаследовали Царство Божие в поте лица (Ср.: Быт. 3,19).
12. Блаженны дети, которые с младенчества жили в духовной обстановке и потому неустанно преуспевали в духовной жизни. Но трижды блаженны те обделённые дети, которых не учили ничему полезному (но, напротив, постоянно подталкивали ко злу), но у которых, стоило им услышать о Христе, заблестели глаза и которые после этого, повернувшись на сто восемьдесят градусов, сразу очистили до блеска свою душу и вышли из пределов земного тяготения на духовную орбиту.
13. Счастливы, как говорят в миру, космонавты, которые вращаются вокруг Луны. Однако блаженны сделавшиеся невещественными Христовы «раенавты», которые взлетают к Богу и постоянно вращаются в раю — своём постоянном жилище — с помощью самого быстрого средства передвижения и не расходуя много горючего, но обходясь одним сухариком.
14. Блаженны славословящие Бога за луну, которая им светит, когда они идут ночью. Однако блаженнее те, которые поняли, что и свет луны не является её собственным, а также то, что их духовный свет не их собственный, но Божий. Сияют ли они, как зеркало, или, как простое стекло, или, как крышка от консервной банки, — если на них не упадут лучи солнца, они не могут засиять.
15. Счастливы, говорят в миру, живущие в хрустальных дворцах и имеющие все удобства. Однако блаженны сумевшие сделать свою жизнь простой, освободиться от петли этого мирского прогресса с множеством удобств (на самом деле — неудобств) и избавиться от ужасного душевного беспокойства нашего времени.
16. Счастливы, говорят в миру, наслаждающиеся благами мира. Однако блаженны те, которые всё это отдают Христу и лишают себя всякого человеческого утешения — опять-таки ради Христа. Таким образом они сподобляются день и ночь пребывать со Христом, получая Его Божественное утешение, которое часто оказывается столь великим, что они обращаются к Богу с такими словами: «Боже мой, нельзя вынести Твоей любви, потому что она велика и не вмещается в моё маленькое сердце».
17. Счастливы те, у кого есть самый большой заработок и самые большие дома, говорят мирские люди, потому что у них есть все возможности и они делают всё, что хотят. Однако блаженны те, у которых есть только каморка, куда можно забиться, немного пищи и одежда. Как говорит божественный Павел (См.: 1 Тим. 6,8): «И которые смогли таким образом сделаться чужими для суетного мира, а землю используют как подставку для ног, как чада Божии, тогда как их ум постоянно пребывает возле их Благого Отца — Бога».
18. Счастливы те, кто становятся (пусть даже на несколько часов с помощью алкоголя) генералами и министрами, чему радуются люди мирские. Однако блаженны те, кто совлеклись своего ветхого человека, стали невещественными, сподобились с помощью Духа Святого (Здесь игра слов: слово «алкоголь» (пЯньрнехмб) в греческом языке созвучно слову «дух» (рнеэмб). — Прим, пер.) стать земными ангелами, нашли райские божественные бочки и постоянно пьют райское вино и пьянеют от него.
19. Блаженны родившиеся безумными, потому что они будут судимы как безумные и войдут в рай без паспорта. Однако блаженны и трижды блаженны те, кто, будучи мудрыми, изображают из себя безумцев ради любви Христовой и смеются над мирской суетой, потому что их безумие Христа ради стоит больше всех знаний и премудрости премудрых всего мира сего.
Прошу всех сестёр молиться, чтобы Бог дал мне или, лучше, забрал у меня мой маленький ум, для того, чтобы я хотя бы таким образом мог получить рай, чтобы меня судили как безумного. Или пусть Он сведёт меня с ума Своей любовью, чтобы я вышел за рамки своего «я», за пределы земли и земного тяготения — иначе моя монашеская жизнь не будет иметь смысла. Внешне я, как монах, поседел. Внутренне же день ото дня чернею из-за нерадения, но оправдываю себя болезнями и тогда, когда случится заболеть, и тогда, когда у меня всё в порядке и меня нужно бить палкой. Молитесь обо мне.
Христос и Пресвятая Богородица с вами
С любовью о Христе Ваш брат монах Паисий.
Видео — Фильм «Паисий Святогорец»
Видео — Фильм «Паисий Святогорец». Фильм 3 Синайский отшельник. Фильм 4 Возвращение на Афон
Просмотры (11)
