Душеполезное чтение Великим постом
Одна из основных целей Великого поста – это покаяние, которое очищает нас от грехов и приближает нас ко Всевышнему. Но покаяние невозможно без внимания к своей душе, без размышлений о духовной жизни и сравнения своей внутренней жизни со словами Спасителя и святых.
«Евангелия» и толкования на них
Святое Евангелие на престоле храм
«При чтении Евангелия не ищи наслаждения, не ищи восторгов, не ищи блестящих мыслей: ищи увидеть непогрешительную святую истину. Не довольствуйся одним бесплодным чтением Евангелия; старайся исполнять его заповедания, читай его делами. Это – книга жизни, и надо читать ее жизнию», – писал святитель Игнатий Брянчанинов о важности для христианина чтения слов Самого Господа.
Евангелие полезно читать всегда. Не случайно Церковью установлены уставные чтения определённых евангельских зачал на каждый день года. Но в дни Великого поста, когда мы усугубляем всю нашу внутреннюю жизнь, чтение Нового Завета становится для нас ещё более актуальным. Для пробуждения в душе покаяния нет средства лучше, чем привести себе на память Страстные Евангелия, где описываются безвинные страдания и смерть Искупителя!
Чтобы не только читать, но и правильно понимать прочитанное, доброй традицией при чтении Нового Завета в дни Святой Четыредесятницы может стать употребление толкований на Евангелие. Например, «Евангельское злато. Беседы на Евангелие» – толкование, составленное святителем и исповедником Лукой Крымским в форме проповедей. Также можно порекомендовать одно из самых последних современных толкований – «Жизнь с Евангелием» профессора Московской духовной академии А. И. Осипова. В книге дается толкование на Евангелие от Матфея.
«Псалтирь»
Псалтырь на аналое
Оставленная нам святым царём и пророком Давидом «Псалтирь» употребляется за богослужением чаще всех остальных книг Ветхого Завета. И не просто так. Вся «Псалтирь» буквально пропитана мольбой ко Творцу и упованием на Него. Это один огромный гимн покаяния и восхваления Бога. В «Псалтири» весь ветхозаветный мир застыл в сердечном сокрушении и ожидании пришествия обещанного Мессии.
Именно поэтому псалмы столь же полезно читать в домашней молитве, сколь и в храме. Читать и размышлять над ними. «Псалтирь» учит читателей доверять Богу, который всегда заботится о человечестве, всегда исполняет свои обетования и настолько любит свое творение, что «отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).
«Душеполезные поучения»
Преподобный Дорофей Газский
Будущий преподобный Дорофей Газский, автор «Душеполезных поучений» появился на свет в начале VI века в Святой Земле. Здесь он поступил в монастырь аввы Серида, где около 10-ти лет был келейником и послушником у преподобного Иоанна Пророка. В редкие часы досуга авва Дорофей с пользой проводил время, фиксируя на бумаге свой опыт духовной жизни, который теперь можем почерпнуть и мы.
«Душеполезные поучения» созданы в первую очередь для иноков, но написаны настолько простым языком, что могут быть полезны каждому христианину. 15-е поучение преподобного Дорофея особо посвящено Великому посту, на поприще которого мы вступили именно сейчас. Из других рассказов аввы Дорофея вы узнаете о смиренномудрии, о совести, о страхе Божием, о неосуждении, о злопамятности и других вещах, важных в духовной жизни.
«Луг духовный»
Иоанн Мосх
Одним из лучших церковных писателей рубежа VI-VII веков был блаженный Иоанн Мосх, постриженник монастыря святого Феодосия близ Иерусалима. Прожив некоторое время в этой обители, инок Иоанн со своим учеником Софронием, который впоследствии стал Иерусалимским патриархом, стал путешествовать по монастырям христианского Востока и Запада, чтобы почерпнуть от разнообразия подвижнического опыта.
Итогом путешествий блаженного Иоанна и Софрония стал их знаменитый совместный труд — «Луг духовный», который также именуют «Синайским патериком» или «Лимонарем». Эта книга стала одним из любимейших чтений о подвижниках в Древней Руси. Поистине, трудно даже придумать лучшее чтение для Великого поста, чем рассказы о святых, воплотивших Евангелие всей своей жизнью! А увлекательная форма изложения их житий поможет благонамеренному читателю избежать уныния.
«Пост узаконен в раю. Такую первую заповедь принял Адам: от древа, еже разумети доброе и лукавое, не снесте», – писал святитель Василий Великий. Насыщайте свой разум предложенной пищей для ума, а сердце – благодатью Божией!
Источник: Православная сеть «Елицы»
Просмотры (50)
