8 мая, в Неделю 2-ю по Пасхе (Антипасха), воспоминание уверения апостола Фомы, в Свято-Никольском храме прошла Божественная Литургия. Ее совершил настоятель храма — протоиерей Георгий Максимов, в сослужении с духовенством: протоиереем Сергием Сорокиным и иереем Ярославом Зотовым.
За богослужением пели смешанный хор и братский хор храма под управлением регентов Николая Дзюбак и Владимира Майданюк.
В завершение отец Георгий поздравил прихожан с праздником Светлого Христова Воскресения и обратился с назидательным словом проповеди, о вере, о любви: « … настоящая вера не требует доказательств. Ее можно только переживать, как любовь. Кто никогда не испытывал и не переживал любви, тому никогда не понять что это. Также и с нашей верой. Веришь. Любишь. Надеешься».
***
Антипасха
Антипасха (от греч. ἀντι – вместо-, напротив- Пасхи) – первое воскресенье после Пасхи, иначе называемая Неделя о Фоме, или Фомино воскресенье.
Богослужение этого дня посвящено воспоминанию явления воскресшего Иисуса Христа ученикам в «первый день недели вечером» и уверение апостола Фомы на восьмой день после Пасхи и основано на евангельском чтении праздника (Ин. 20:19-31). Число «восемь» имеет символическое значение, восьмой день обозначает жизнь мира грядущего (см. Евр.4).
Антипасха связана с одной стороны, с Воскресением Христовым, т. к. с IV в. она служила завершением 8-дневных пасхальных торжеств, с др. стороны – с Таинством Крещения, т. к. в этот день или накануне крещенные на Пасху или в Великую субботу, снимали белые крещальные ризы. Всё богослужение Антипасхи совершается по Триоди цветной по чину двунадесятых Господских праздников, хотя сам день к таким праздникам формально не относится. На каждой из воскресных служб, начиная с Антипасхи, поётся пасхальный канон, повторяя празднование Пасхи.
Этот праздник открывает собой период после Великого поста, Страстной и Светлой седмиц, когда вновь начинает совершаться Таинство Брака.
Просмотры (90)
